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犯太岁不可怕,不懂太岁才可怕!今年你犯太岁了吗?

什么是太岁?

传统中国以六十甲子纪年,天干、地支两两相配,六十年一轮回。天界则有六十位大将军,轮流值年,负责管理一年的凡间事务,审察人间善恶,司掌本命祸福。这六十位将军被称为太岁星君、太岁神,简称为太岁。

六十甲子太岁

每一个人,时刻要面对两位太岁。

出生之年的太岁为“当生太岁”,主管一生的健康和命运;

循环往复的每一年都有“流年太岁”,主管当年的流年运势。

年己亥年,流年太岁为谢太大将军

民间认为,由于太岁是至尊之位,不能冒犯,犯必有祸。

太岁原来是一颗凶星?

“太岁”之名,原本属于一颗假想的天体,脱胎于木星(古称岁星),但其运行方向与木星相反。

古人将周天分成12等分,每部分对应一个地支。太岁正好一年一移,可用来纪年,并与十二个属相相配。

古代术数家认为,太岁所在的地支方位具有神秘属性,不可触犯,否则会有凶灾。所以,在太岁神信仰形成之前,“犯太岁”之说就已滥觞。

2019己亥年,这些属相犯太岁!

我们常说的犯太岁,主要是指属相犯太岁,可分为冲太岁、值太岁、刑太岁、害太岁和破太岁。

属相冲太岁,指的是八字中的年支与流年地支相冲。冲即冲击、冲动,有相冲而上的意思,是犯太岁中最为猛烈的一种。这种情况也叫作“地支返吟”。

己亥年值太岁属相为蛇。属蛇之人,气运欠佳,好事易成空,钱财消耗较多,易犯言语之伤,事业上也容易折腾辛苦而终无所成。

属相值太岁,指的是八字中的年支与流年地支相同,也就是遇到俗称的本命年。这种情况也叫作“地支伏吟”,意思是“伏在那里不动”,与相同的地支“似曾相识、进退两难。”

己亥年值太岁属相为猪。属猪之人今年犯太岁,人际关系欠佳,健康受损,但好在得五行长生之气,又有解神在命,犯太岁要显得温和一些。

返吟伏吟,泣哭淋淋!

所谓“返吟伏吟,泣哭淋淋;不损自己,也损他人”。伏吟、返吟,皆主家人或本身有病耗刑丧之事。所以,各种犯太岁的情形中,冲太岁和值太岁是是最值得注意的。

属相刑太岁,指的是八字中的年支与流年地支相刑或自刑。刑即刑伤、刑罚。相刑有鼠、兔的无礼之刑,虎、蛇、猴的恃势之刑,牛、羊、狗的无恩之刑。但比较特殊的是自刑,就是自己与自己过不去。龙、马、鸡、猪这四个属相的人,在本命年不但值太岁,还刑太岁。

己亥年刑太岁属相为猪。如前所述,当值太岁遭遇刑太岁,会增加凶险程度。

属相害太岁,指的是八字中的年支与流年地支相害。害为伤害、损害。害太岁的影响相对于冲太岁要轻得多。

己亥年害太岁属相为猴。属猴的人今年受卷舌、六害、绞杀的影响,会遭遇一些流言或小人攻讦

属相破太岁,指的是八字中的年支与流年地支相破。破即破坏、破散。但相比前几个,破太岁的影响是微乎其微的。

己亥年破太岁属相为虎。由于破太岁影响并不大,肖虎之人又逢六合,这是合中有破,总体而言吉多而凶少,不必担心太多。

合太岁,顺遂多!

犯太岁常常为人所忌惮,而合太岁所受到的关注却要少得多。合则利,每年都有三个合太岁的属相。

属相合太岁,就是指八字中的年支与流年地支相合。地支相合分成三合与六合。三合是三个地支合为一组,为明合;六合是十二地支两两相合,为暗合。

地支三合

地支六合

己亥年合太岁属相为虎、兔、羊。

肖虎之人喜逢六合,因合中有破,而且受太岁亡神、勾绞之气的驳杂影响,今年吉凶之事皆有,整体吉多而凶少。

肖兔之人今年逢三合之力旺助,有生生不息之力。

肖羊之人得太岁拱合,但羊刃、白虎、天哭等凶煞之气汇聚,所以吉凶皆存,仍然须要谨慎小心。

注意,八字都能犯太岁!

即使是己亥年生肖合太岁的人,也不要高兴得过早。

所谓“年月日时,各有干犯”,其实,八字中的年、月、日、时柱都有可能犯太岁,只是激烈程度不同。

所以,八字中带有“寅、申、巳、亥”这四个地支的人,也要格外注意。

日犯岁君,灾殃必重!

天干犯太岁,以日干为重。命书曰:“岁伤日干,有祸必轻;日犯岁君,灾殃必重。”

天干相克图

明年流年的天干为“”,若八字日干为“”,由于己克癸,形成“岁伤日干”。岁伤日干犹如君治臣,父管子,上治其下,于理为顺,虽然有祸,但不为大害。

若八字日干为“”,则是乙克己,形成“日犯岁君”。日犯岁君是臣犯君,子逆父,以下凌上,其理难容,其凶难免,灾殃必重。

犯太岁运势一定不好吗?

太岁并不是凶神,而是守护神。所以,犯太岁也并不一定是凶。一年的吉凶还要看完整的生辰八字才能判断。

唯一能够肯定的是,犯太岁的人,受到值年太岁的影响会比较大,相对而言,运势的不稳定性增加,会有比较多的变数出现。而变数的好坏,也是因人而异。

年尾谢太岁,年头拜太岁

虽然犯太岁不一定是坏事,但也不能掉以轻心,所以民间有“拜太岁”、“谢太岁”的习俗。

谢太岁的时间

接近年底,很多人都会答谢太岁一年来的护佑,这叫做“谢太岁”。

谢太岁时间以农历小年(腊月二十三或二十四)前后为宜。另外,民间也有在农历十月十五(即下元节)谢太岁的习俗。

谢太岁的方法

下元节或小年前后,道观一般会举行谢太岁法会。谢太岁者可以参加法会,并将太岁符在化宝炉内焚化。

在家谢太岁

如果不方便去道观,也可以在家谢太岁:在大门外或阳台向着当年的太岁方,备三牲、瓜果、香烛等拜谢太岁神的护佑;考究一点的,还可请来送太岁疏文宣读。最后将太岁符和送太岁疏文焚化。

焚化后的灰烬不能随意丢弃,最好是撒于江河沟渠等长流水处(不可是污浊之水、死水)或者室外不被踩踏的洁净之处(如绿化带、隔离带等)。

由于太岁只管一年,所以必须在年底答谢;待到来年,拜新一年的太岁,祈求平安顺遂。

拜太岁的时间

只要过了立春,全年都是可以拜太岁的。但拜太岁宜早不宜迟,最好在春节前后进行。

每年的正月初八,则是拜太岁的正日子。这一天也是顺星日,众星下界,会聚一堂。此时拜太岁,自然获福无量。

如果正月初八没能拜太岁,最好在正月十五之前进行。

拜太岁的方法

请一份拜太岁疏文,将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑何人;

然后先向六十太岁的统领斗姆元君上香;

其次向该年的值年太岁上香和自己的当生太岁上香;最后将太岁疏文焚化。

拜太岁时,可以请一个太岁符。太岁符伴人一整年,直至年底焚化。那么,太岁符如何安放呢?

1、随身携带可护身

平时随身携带太岁符,有护身之效。在今年的护身符征集中,有一位就发来了一张太岁符的图片

米建议,最好把太岁符叠成三角形,这样更有利于携带哦!

2、供奉在家能镇宅

也可以把太岁符放在家里镇宅。一般是供奉在家中的太岁方位(己亥年太岁方为西北),可贴于墙上。

雷门易己亥太岁章也有此作用

另外,如果家中已经供奉其它神佛像或牌位,可不论方位,直接将太岁符并排供奉。

1、“太岁”是中国道教的传统文化,很多个人创立的实体店铺或网店,所售卖的“太岁符”和“化太岁”福袋并没有什么实际作用,不要上当受骗。

2、佛教中本无“太岁”一说,但如今很多佛教寺院会应信众之请举行“拜太岁法会”。用佛教仪轨化解犯太岁所带来的烦恼,并非没有效果。不过,化太岁还是去道教场所为佳。

拜太岁的实质

是与太岁相“睦”

从而好运一整年

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