齐原 | 《易经说什么》之 《复》：雷在地中

地雷复，上坤下震，000001，地下有震。

所以《复》卦的主题是地震。

《象传》：雷在地中，复;先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

天道回复的标志，是冬至日之后逐渐走近的太阳；地道回复的启示，是大地的一次颤动。

很少说爻象，但是《复》卦不得不说：从《坤》开始，一阳变为《复》，二阳变为《临》，三阳变为《泰》。

爻象的连续性对应着主题的相关性：

《坤》是大地；

《临》是泽上之地，泽是护城河，泽上之地是攻方的临车以及守方的城墙；

《泰》是天地反转，是城复于隍，城墙倒塌覆于护城河上，泥土最终复归于大地。

（《临》-兵临城下 |《泰》-天翻地覆）

这三个主题构成的拼图并不完整，关键问题是，《泰》中所言”城复于隍“的原因是什么？城墙究竟为什么倒塌？

答案正是《复》的主题——地震。

大地-城墙-城墙倒塌，三个主题的连贯性离不开地震这个环节，《坤》-《临》-《泰》的连续性，离不开《复》。

《复》代表着从坤卦开始的反转，这个坚持不懈过程之最终状态，是《泰》之天地异位，以及最终，《乾》之飞龙在天。

周公怕我们不明白这种相关性，所以在《泰誓》和《泰》卦中，他一直在暗示：

《尚书正义 泰誓》：《汉书》娄敬说高祖云：“武王伐纣，不期而会盟津之上者八百诸侯。”伪《泰誓》有此文，不知其本出何书也。武帝时董仲舒对策云：“《书》曰：‘白鱼入于王舟，有火入于王屋，流为乌。周公曰：“复哉！复哉！”’”今引其文，是武帝之时已得之矣。

《泰》九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。

《泰》上六：城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。

大地震动，事情开始起变化，前景是美好的，这就是《复》的主题。

后记

上文之天道解读中，有读者后台留言说“复”字为太阳的脚步，可对应七日来复的主题。

其实太阳的脚步对应的是时间的时字，而复的古字的下部的确为足，但是上部并非为日，这只是一个巧合，旦同时也似乎体现了简体字设计者的思想，感谢反馈。