齐原 | 《易经说什么》之 《复》:雷在地中

地雷复,上坤下震,000001,地下有震。

所以《复》卦的主题是地震。

《象传》:雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。

齐原 | 《易经说什么》之 《复》:雷在地中

天道回复的标志,是冬至日之后逐渐走近的太阳;地道回复的启示,是大地的一次颤动。

很少说爻象,但是《复》卦不得不说:从《坤》开始,一阳变为《复》,二阳变为《临》,三阳变为《泰》。

齐原 | 《易经说什么》之 《复》:雷在地中

爻象的连续性对应着主题的相关性:

《坤》是大地;

《临》是泽上之地,泽是护城河,泽上之地是攻方的临车以及守方的城墙;

《泰》是天地反转,是城复于隍,城墙倒塌覆于护城河上,泥土最终复归于大地。

(《临》-兵临城下 |《泰》-天翻地覆)

这三个主题构成的拼图并不完整,关键问题是,《泰》中所言”城复于隍“的原因是什么?城墙究竟为什么倒塌?

答案正是《复》的主题——地震。

大地-城墙-城墙倒塌,三个主题的连贯性离不开地震这个环节,《坤》-《临》-《泰》的连续性,离不开《复》。

《复》代表着从坤卦开始的反转,这个坚持不懈过程之最终状态,是《泰》之天地异位,以及最终,《乾》之飞龙在天。

齐原 | 《易经说什么》之 《复》:雷在地中

周公怕我们不明白这种相关性,所以在《泰誓》和《泰》卦中,他一直在暗示:

《尚书正义 泰誓》:《汉书》娄敬说高祖云:“武王伐纣,不期而会盟津之上者八百诸侯。”伪《泰誓》有此文,不知其本出何书也。武帝时董仲舒对策云:“《书》曰:‘白鱼入于王舟,有火入于王屋,流为乌。周公曰:“复哉!复哉!”’”今引其文,是武帝之时已得之矣。

《泰》九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。

《泰》上六:城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。

大地震动,事情开始起变化,前景是美好的,这就是《复》的主题。

后记

上文之天道解读中,有读者后台留言说“复”字为太阳的脚步,可对应七日来复的主题。

其实太阳的脚步对应的是时间的时字,而复的古字的下部的确为足,但是上部并非为日,这只是一个巧合,旦同时也似乎体现了简体字设计者的思想,感谢反馈。

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