相信一提起“老北京”，很多人都有话说，北京是一个特别有文化底蕴的城市。作为曾经的六朝古都和政治中心，在北京这块热土上，曾发生过很多重要的历史事件。

而生活在北京城中的老北京人，也有让世人羡慕的京味儿生活。老北京俗语“东富西贵，南贫北贱”，说出了地域或方位上的差异性，背后还有一段历史渊源。

在古代社会，北京作为皇城，曾根据不同等级、身份，规划出了不同的居住地点，所以才会有高低贵贱、贫富之分。

第一、东富西贵

“东富西贵”曾是一种北京地区，最具特色的地域文化现象。所谓“东富西贵”的意思非常明确，住在北京东城、西城地区的富人和贵人比较多。

这主要是因为东城旧京仓场多，想当年北京城一个才有13个仓场，而东城就有7个之多。再一个，东城有很多商人，金店、银行基本上都聚集于当地。

单从这个角度来看，“东富”的说法绝对站得住脚。

而”西贵“，则是说西城中的人非富即贵，王府、官邸可以说比比皆是。《寻访京城清王府》一书中，就曾提及北京城王公府邸高达132处，但位于西城的就有70多处。

正所谓东城多仓场，西城多王府，这与“东富西贵”的说法正好相符。

据史料记载，清代十三位皇帝共育118位皇子，这些皇子的王府至少有80％以上都设在西城。

老北京人都知道西城王公贵族多如牛毛，这也体现出了皇家所独有的“贵气”。 时至今日“东富西贵”依然存在，只不过不像清朝那样明显了。

第二、南贫北贱

所谓“南贱北贫”，说的是住在北京南北城中的人多为贫贱之人。实际上将这句俗语和“东富西贵”做对比，可以发现无论是地域、方位等，都可以体现出东西、南北的差异性。

住在东西两地的都是非富即贵，相反住在南北城的则是穷人居多。

大家可以试想一下，东西城都被富人和贵族占了，根本没有穷人的生活空间，所以他们就只能转移到南北城地区生活。

另外一个原因就是国家调配，也就是说专门将穷人赶到南城和北城，就可以与富人和贵族有所区分。

“南贫”指的是北京南城多是“贫民”，也就是一些以出苦力为生的老百姓。按照穷人互帮互助的传统来说，南城也是北京城最有人情味儿的地方。各种老字号、少数民族聚集地、天桥，其实就都位于南城一带。

而“北贱”则是指北城区内，居住的都是社会地位比较低的人。北城的前门大街上总是熙熙攘攘，因为跑满了混口饭吃的老百姓。

当地还有大家熟知的“八大胡同”，古人的心目中都属于低贱的行业，茶馆、戏院、妓院相互掺杂，所谓三教九流鱼龙混杂。

在封建社会，无论是八大胡同的姑娘们，还是走街串巷的挑货郎，亦或是在天桥卖弄手艺的艺人，其实都是低人一等的贱民。

尤其是戏子的地位就非常低下，他们甚至比娼妓还要低一等。由于北城中都是“下九流”，或者说都是社会最底层的贫苦百姓，所以才有“北贱”的说法。

事实上北京老话“东富西贵，南贫北贱”，原话是：“东富西贵南贱北贫，南城茶叶北城水”。通过这句俗语其实就可以反映出，生活在旧社会的老北京人的生活状态。

随着时代变迁，“东富西贵，南贫北贱”，其实也正在发生翻天覆地的变化。

民国建立之后由于军阀混战，所以生活在东西两城的富人和贵族，在战乱中不仅丧失了地位而且也失去了家财，他们唯一的祈求就是能够活命。

结 语

在战乱年代，由于很多军阀占领北京城之后，都喜欢住在东城，所以“东贵”这说法开始流行。“东富西贵，南贫北贱”并没有贬义。

其实说的就是生活地域不同，正所谓“人以群居，物以类聚“，富人区和贫民区虽然分东西南北，但如果就此认命恐怕一辈子都不会有出头之日。