漫谈八字学说

八字学说，是中国传统术数文化的重要内容，是研究人的生命规律的一门学问。如果从鬼谷子时代算起，至今已有几千年的历史。如今，历经数代术数大师们的丰富、发展和完善，今天已基本形成了比较完整的八字理论体系。

在这个漫长的形成过程当中，反映了人类始终对自我命运的密切关注。我从哪里来？我到哪里去？虽然苍天赋予了不同的人生和命数，人类也只能反观自我，不断地归纳、总结、抽象和探测，以期可以找到命运的规律，并索求未来人生的轨迹和走向。

研究命运规律的方法有很多，比如星相、六壬、奇门、太乙、河洛、紫微等等。但唯有五代时期的徐子平创立的八字术，最具有代表性和普遍性。它在吸取了前人成果的基础上，以人出生的年、月、日、时组成的天干、地支为基本材料，运用阴阳五行的变化，来评定人生的吉凶祸福、寿天贵贱等，人称子平术。宋代徐升整理的《渊海子平》，进一步确立了子平术的地位，被崇奉为算命术的大宗之法！也自此，八字术日趋流行，久盛不衰。时至今日，算命已不仅仅是专业术数人员的事，一些名家大儒大都精通命理，乃至皓首穷经，不懈地追求。

那么，八字到底能不能算命，八字又为什么能够算命呢？同年同月同日同时出生的人，命运是一样的吗？诸如此类的问题，是人们对命运的普遍疑惑，而且从古至今的命理学家们，都没有做出科学合理的解释，或者本身就只能是冥冥之中的感受，而没有办法彻底亮出其本色。事实上，人的命运是生理、环境、遗传、修养等诸多因素相互作用的共同反映，命理学家们把这些综合因素抽象为阴阳五行，再用天干、地支作为形式上的表现符号。显然，这些干支符号中隐藏着非常神秘的信息密码，即使八字高手，也只能从字缝中悟出点滴生命的信息。

天干代表天，地支代表地，用天干地支表示人的八字并不是没有道理。人出生的一瞬间，即是阴阳的重大转变，是人的质的飞跃。此时，太阳、月亮、地球、金木水火土几大行星，各自发出本质属性的五行辐射磁场，交互作用。人在受胎之时，就早已受到阴阳五行之气的影响，而在出生之时，天地五行对人的命运铸造，起到了决定性作用。庄子云：“天地者，形之大者也；阴阳者，气之大者也。”我们常说“人活一口气”，气这种物质是构造人的不同未来走向的基础。当然，不同的出生时间，所受到的阴阳五行之气是不同的。至于八字算命，见仁见智，不宜进行简单的肯定或否定。孔子曰：“观其象而玩其辞”，这个态度值得称赞。看八字，仅仅是“玩味”而已，当然也含有反复玩味和揣摩的意思。再说，关注未来人生的命运走向，警示自我、三省吾身，又有什么不好的呢？

八字术是一种文化现象，从古至今的八字命理著作繁多，影响较大的除了徐子平的《渊海子平》外，还有托名宋人京图的《滴天髓》，明人万民英的《三命通会》，张神峰的《神峰通考》，清人沈孝瞻的《子平真诠》等。这些命理著作，是中华文化宝库中不容忽视的宝贵财富。

如今，我们在论述八字命理的基本原理时，要始终把积极向上的人文精神作为主线。“究天人之际，通古今之变”，以期达到教育、启发、规劝的社会效果。